La Universidad Autónoma Intercultural de México “Foxite”: historia y utopía de un proyecto universitario mazahua A Universidade Autónoma Intercultural do México “Foxite”: história e utopia de um projeto universitário Mazahua
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este texto ofrece una reflexión orientada a historizar y analizar los postulados políticos que antecedieron la creación de la Universidad Intercultural del Estado de México (UIEM). Para ello, se recurre a testimonios y documentos legados por diversos protagonistas, indígenas y no indígenas, quienes participaron directamente en el proyecto de formación de la Universidad Autónoma Intercultural de México "Foxite" (UAIMF), así como en la formación de una propuesta de educación bilingüe y pluricultural surgida de un movimiento etnopolítico local; ambos procesos constituyen antecedentes directos de la UIEM. A partir del análisis de estos materiales, se concluye que la decisión de omitir los apellidos “indígena” o “mazahua”, así como de excluir la referencia a “Foxite” en el nombre de la universidad, responde a algo más que consideraciones semánticas: refleja disputas y acuerdos políticos entre actores locales —indígenas y no indígenas—, el gobierno del Estado de México y el gobierno federal mexicano. Se argumenta, además, que este cambio de nombre ha tenido y sigue teniendo repercusiones prácticas en la forma en que actualmente se conciben y aplican conceptos transversales dentro del modelo universitario intercultural mexicano, así como en la estructura político-administrativa de la institución. Para ilustrar cómo se aterrizan cotidianamente en las aulas de la UIEM nociones como interculturalidad, identidad indígena y reivindicación étnica, se recogen las experiencias de un profesor-investigador de la UIEM, quien participa como coautor de este escrito.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Todos os artigos publicados na Revista Tellus estão disponíveis online e para livre acesso dos leitores, tem licença Creative Commons, de atribuição, uso não comercial e compartilhamento pela mesma. Direitos Autorais para artigos publicados nesta revista são do autor, com direitos de primeira publicação para a revista. Em virtude de aparecerem nesta revista de acesso público, os artigos são de uso gratuito, com atribuições próprias, em aplicações educacionais e não-comerciais.
Citas
BARABÁS, A. La territorialidad simbólica y los derechos territoriales indígenas: reflexiones para el estado pluriétnico. Alteridades, [S. l.], vol. 14, núm. 27, p. 105-119, 2004. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=74702706. Acceso el: 28 sept. 2024.
BARQUÍN CENDEJAS, A. Antropología y poder político. El ejercicio del poder en las políticas de educación intercultural. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2015.
CASILLAS, M.; SANTINI, L. Universidad Intercultural. Modelo Educativo. México: Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe, 2009.
CELOTE PRECIADO, A. El nacimiento de la primera universidad intercultural de México. Cuando el sueño se hizo palabra. México: Secretaría de Educación Pública; Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe, 2013.
CONGRESO DE LA UNIÓN. Dictamen a la proposición con punto de acuerdo para un Programa Nacional de Promoción de Intérpretes Indígenas. México: Congreso de la Unión, 2015. Disponible en: http://sil.gobernacion.gob.mx/Archivos/Documentos/2015/07/asun_3257763_20150729_1438211903.pdf. Acceso el: 25 ago. 2024.
GARDUÑO CERVANTES, J. El movimiento indígena en el Estado de México. En: WARMAN, A.; ARGUETA, A. (Coord.). Movimientos indígenas contemporáneos en México. México: Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Humanidades, UNAM, 1993. p. 133-155.
GARDUÑO CERVANTES, J. El final del silencio. Documentos indígenas de México. México: Premia Editores, 1983.
GOBIERNO DEL ESTADO DE MÉXICO. Decreto del Ejecutivo del Estado por el que se crea el organismo público descentralizado de carácter estatal denominado Universidad Intercultural Del Estado De México. Periódico Oficial Gaceta del Gobierno y LEGISTEL, México, 2003.
GUERRA, E. La experiencia educativa de la Universidad Autónoma Indígena de México. En: MATO, D. (Coord.). Diversidad cultural e interculturalidad en educación superior: experiencias en América latina. Caracas: Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe, 2008. p. 349-358.
GUERRA, E. La aneregogía de la voluntad, propuesta educativa sociointercultural de la Universidad Autónoma Indígena de México. Ra Ximha, [S. l.], vol.1, núm. 1, p. 15-38, 2005. Disponible en: file:///Users/laclavees12345/Downloads/Dialnet-LaAneregogiaDeLaVoluntadPropuestaEducativaSocioint-1311683.pdf. Acceso el: 15 ago. 2024. DOI: https://doi.org/10.35197/rx.01.01.2005.02.EG
GUTIÉRREZ CHONG, N. El indigenismo del PAN y el festejo del bicentenario del Estado mexicano. México: UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales; Bonilla Artigas Editores, 2015.
HERNÁNDEZ REYNA, M.; CASTILLO COCOM, J. “Ser o no ser indígena”: Oscilaciones identitarias dentro de la interculturalidad de Estado en México. The Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, [S. l.], vol. 26, núm. 1, p. 147-171, 2021. Disponible en: https://anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/jlca.12532. Acceso el: 22 oct. 2024. DOI: https://doi.org/10.1111/jlca.12532
INEGI. Principales resultados del Censo de Población y Vivienda 2020. México: INEGI, 2022. Disponible en: https://www.inegi.org.mx/contenidos/productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/nueva_estruc/702825198060.pdf. 20 oct. 2024.
KORSBAEK, L.; ROMERO CONTRERAS, A.; CASTAÑOS MONTES, C. La comunidad antropológica de la Universidad Autónoma del Estado de México. Toluca: Editorial Tinta de Alcatraz, 2002.
MEDINA, A. Los pueblos indios en la trama de la nación: notas etnográficas. Revista Mexicana de Sociología, México, vol. 60, núm. 1, p. 131-168, 1998. Disponible en: https://biblat.unam.mx/hevila/Revistamexicanadesociologia/1998/vol60/no1/9.pdf. Acceso el: 2 nov. 2024. DOI: https://doi.org/10.2307/3541260
MEJÍA PIÑEROS, M.; SARMIENTO SILVA, S. La lucha indígena: un reto a la ortodoxia. México: Siglo Veintiuno Editores, 1987.
ORTIZ BOZA, M. Julio Garduño Cervantes y el Movimiento Indígena Mazahua de los 70 como mediador de medios masivos de comunicación. Testimonios de la comunidad de San Antonio de las Huertas. Revista Notas Históricas y Geográficas, [S. l.], núm. 23, p. 166–190, 2019. Disponible en: https://revistanotashistoricasygeograficas.cl/carga/wp-content/uploads/2021/01/165-190.pdf. Acceso el: 8 oct. 2024.
RECONDO, D. La política del gatopardo: multiculturalismo y democracia en Oaxaca. Nueva edición [en línea]. Mexico: Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, 2007. DOI: https://doi.org/10.4000/books.cemca.2066
SANTANA COLÍN, Y. La Universidad Intercultural del Estado de México: Tensiones de una Educación Diferenciada. Revista IRICE, Rosario, núm. 33, p. 113-134, 2017. Disponible en: https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/revistairice/article/view/876/952. Acceso el: 10 oct. 2024.
SARMIENTO SILVA, S. El Consejo Nacional de Pueblos Indígenas y la política indigenista. Revista Mexicana de Sociología, [S. l.], vol. 47, núm. 3, p. 197-215, jul./sep. 1985. Disponible en: https://www.jstor.org/stable/3540498. Acceso el: 13 jun. 2020. DOI: https://doi.org/10.2307/3540498
SCHMELKES, S. La educación intercultural: un campo en proceso de consolidación. Revista Mexicana de Investigación Educativa, México, vol. 9, núm, 20, p. 9-13, 2004. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=14002002. Acceso el: 10 oct. 2024.
VALLE PINEDA, E. Creadores, profesionistas e intelectuales mazahuas: experiencias, proyectos y creaciones de egresadas y egresados de la Universidad Intercultural del Estado de México, y sus consecuencias. Zamora; Michoacán: COLMICH, 2024. Disponible en: https://colmich.repositorioinstitucional.mx/jspui/handle/1016/1518. Acceso el: 15 oct. 2024.